西湖风景区指的是位于潮州城区的西湖公园。西湖公园南面是碧波荡漾的玉带似的西湖池,北面是峰峦起伏的西湖山。西湖山因远看如横卧的葫芦,故也称葫芦山。西湖公园的中间地带有广场,花圃、荷池、乐园和各种建筑物,是整个公园的重要组成部分。
西湖自唐代开辟以来,一直是 潮州著名的旅游风景区。这里峰岩石刻自成一体,亭台楼阁千姿百态,四时花卉争妍斗艳,古迹传说丰富多彩。潮州西湖曾被称为全国三十六处西湖之一,又是潮州一处有悠久历史的名胜古迹。全省三大著名摩崖石刻群之一——葫芦山摩崖石刻便在西湖公园内。
西湖的葫芦山主峰上,有以飞凤伫立为造型的新塑建筑物——凤座。
西湖湖水清澈,波平如镜。春日里,春光明媚,岸柳飘舞,湖中游鱼,忽聚忽散;如遇春雨霏霏,空朦一片,湖中之鱼,若隐若现,渔翁乘筏,抛网捕鱼,甚有诗意。因此,“西湖渔筏”向来被列为潮州八景之一
淡浮院坐落在砚峰山麓,颇具古色古香风韵的淡浮院,坐东面西,依山傍水,朝迎晨曦晚待落霞,前面是碧绿的夏湖。砚峰拱日,风景尤佳。潮州淡浮文物院是泰国春府博他耶(钦赐)淡浮院长郭丰源先生倡建的。郭丰源先生早年在泰国把钦赐的花园建成“华厦文物博览淡浮院”,晚年又不忘“天下华人盼一统” 的宗旨,带头捐资倡建潮州淡浮分院。
淡浮文物院,迎面是一座耸立的大石牌坊,三门歇山顶建筑,长约30米、高16米,气势宏伟磅礴,正中有大匾题四字,两侧匾额分别书“金声”、“王振”,皆是饶宗颐先生的手迹。牌坊到院殿是三进石阶,院内花圃簇拥着石雕的麒麟、青狮、盘龙及生牛等吉祥物。在三进的石阶中间,有一宛如游龙出水的巨幅石雕,长约9米,宽3米,由十几块花岗岩石精雕成老龙头吐水,栩栩如生,巍峨瑰伟的主殿建筑为重檐出阁,琉璃飞瓦,四根玫瑰红的花岗岩石柱,稳重庄严。主殿正中匾碑“淡浮院”三个馏金大字由傅杰所书,是从泰国的淡浮院拓本移植的。主殿门外挂上阴刻对联“远望观云,登高视野”,为原全国佛协会长、书法家赵朴初墨迹。殿内是佛祖释迦牟尼全身金像,两旁是“飞天大圣”塑像。
翰墨飘香的两侧长廊——中国历代书法碑林。上起商周,下至当代的中国书法大家的真迹墨宝,为重要的文物典籍珍品。当代书法家启功一题“中国历代书法碑林”,序言由原省政协主席吴南生撰文,饶宗颐先生书写。碑廊长约100米,壁上镶入各具特色和风格的名家书法真迹,共350多块,书法有甲骨文、石鼓文、金文、小篆、简读书、隶书、行书、草书、楷书等,史上各家书派,各显风采。很多作品是首次展出的绝迹珍品,更使碑林翰墨溢香,灼灼生辉。
大殿后刻有一大石龙,山泉从龙口喷出,川流不息洒下鲤鱼池,旁有雕琢精致的古井。这与殿前的石龙雕刻一前一后,吻合了古建筑分金中轴线的“营法通则”,形成双龙护佑佛祖的风水格局。
凤凰天池景观位于凤凰山脉乌山东 峰顶部,海拔约1325米,其主峰海拨1391米,仅次于粤东第一高峰凤凰乌髻,海拔1497.8米。天池的面积为76亩,特殊的气候使池面时而波浪滔天,时而水波不兴,传说中的西王母沐浴之处,更为其蒙上一层神秘的面纱。加上旅游区内富有传奇色彩的太子洞、仙井;太平寺、文天祥“正气堂”、茶树王“宋茶村”;各式各样、奇形怪状的岩石;美丽的杜鹃垸、日出胜景等更让人流连忘返。湖中有一种奇异的鱼,这种鱼头如青蛙,身如鳄鱼,尾如蝌蚪,背为深褐色,腹长杜红皮斑纹,相传宋帝逃难路过此地,饿得手脚无力,天池中的鱼儿即在水中晃动,想捕捞没有工具,宋帝只好望鱼兴叹:“鱼要是能自动上岸就好了。”说也奇,转眼间池中的鱼果然长出四肢,乖乖地爬上岸来献与皇上充饥,宋帝大喜,遂赐这种鱼为“四脚鱼”,所以凤凰人一直把它当作神鱼。
慧如公园位于韩江大桥引道南侧,系旅泰侨领谢慧如先生捐资修建的。该园原称东山公园,1992年易名为“慧如公园”。
园内有七山一湖,占地面积1000多亩,现已建成10个游览区。公园有山水园林,游乐景区,动静相间,情景交融,游览区有:岭南园林特色的大门区,典雅古朴的管理区,儿童娱乐区,金秋园林区,崇贤展览区,清幽乌鸣区,粤东最大的摩天轮等娱乐区,风味小吃区,苗圃花苑植物园区,包括谢慧如先生全身塑
像、40米长灯式喷水幕、大笑佛、松鹤坡、吉祥白象、大城堡小城堡、仿造大自然蘑菇亭、迷宫穿山洞、大型实物飞机航模展览、摩天轮、高架滑车、碰碰车、旋转飞象、跑马群、溜冰场等80多个景点。公园新建的祥龙阁坐落龙山顶,共四层、高28米,阁内有9幅传说中“龙生九子”的石刻,阁前有一直径3米的“群龙拱珠”石雕喷水球,该球是目前粤东地区最大的石雕球。登上阁顶,韩江和潮州市区尽收眼底。与之相配套的有半悬在山腰的观龙台、飞卧在山坡长达58米的原山石龙,耸立在山脚的仰龙坊,构成了一个完整奇特的新景区。祥龙阁与潮州城区葫芦山顶风栖楼遥相对应,形成东有龙,西有凤的意境。
葫芦山多岩怪石,是墨客骚人留题的好去处。自唐宋以来,历朝累积,蔚为大观。至今尚保存130多处,尤以南岩为最。书体有真草篆隶行,内容主要有抒怀写景、科举题名、风俗记事和官衙文告等。立于南岩峭壁之“湖山图画”四字,字径达1.7米。
韩文公祠在潮州市韩江东岸笔架山麓,为纪念韩愈而建。原韩祠始建于宋真宗成平二年(公元999年),由潮州通判陈尧佐于金山麓夫子庙正室东厢辟建“韩吏部祠”,元佑五年(1090年),知州工涤迁至城南七里,苏轼为其撰写了《潮州昌黎伯文公庙碑》。南宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为韩公常游于此并手植橡木,韩公之祠应建于此,遂将城南七里的韩文公祠迁至今址。相传当年韩愈所植的橡木,就在祠前,据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写,橡树形如华盖,遮蔽屋檐,其外皮作鱼鳞状,叶细而长,叶脉凸起,作棱角状,春夏之交开花,红白相间,甚是美丽。但花不常开,潮州人崇尚韩愈,以至效祥于他手植的这棵橡木。“以花之繁稀卜科名盛衰”,甚至《潮州府志》有“乾隆九年调堂橡木花,科名大盛”的记载。于是,祠吊先哲,木卜科名,“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。
韩文公祠倚山临水,环境清幽。回柱三门石坊上书刻着“韩文公祠”四个字,从右门入,牌坊后甬道右侧,辟建近百米碑廊。从国家各级领导人和海内外知名书画家惠赠或留题的近500幅墨宝中,选404幅,勒石镌刻,与祠内古碑交相辉映,令千年古祠更加庄重典雅、文气斐然。韩文公祠是一座肃穆端庄的祠宇,正殿中央塑韩愈像,两旁塑侍从张千、李万。祠内石柱镌刻对联、四壁环生历代碑刻40面,记载着韩祠的历史和韩愈治潮业绩以及颂扬韩祠的诗文。正殿左侧有碑刻“功不在禹下”,这句话本出自韩愈的文章。在古代神权、皇权的双重压抑下。他认为治人的思想比治水还艰难,用此称赞孟子传播儒家思想的功绩不比大禹治水低,后人反过来引用他的话来赞颂他。
潮州城外韩江北堤中段,有个古渡口,叫鳄渡。古时候潮州鳄鱼为患,故韩江原称之为鳄溪(恶溪)。相传唐宪宗元和十四年(819年)刑部侍郎韩愈刺潮,因闻鳄鱼为患,危害人民的性命财产,遂于是年四月二十四日在上述渡口设置祭坛,“以猪一羊一投恶溪之潭水而祝之”,潮人因此称该渡口为鳄渡。这里是韩江上游最宽阔的江面。每年秋天,这里的景色最为迷人:蓝色的晴空映衬着片片白云,秋风吹皱了平静的江水,堤上魁梧笔直的木棉树沙沙作响,断断续续落下的几片黄叶,缓缓飘在辽阔的江面上。鼓满白帆的船儿徐徐飘荡,任意东西,显得格外舒畅,自由自在。
松林古寺,位于潮城意溪镇郊之松林峰山麓。松森古寺规划用地六十多亩;总建筑面积为九千五百多平方。总体建筑布局大致为四部分,中轴线为山门、天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、藏经楼;东侧:东长廊、地藏殿、钟楼、客堂、斋堂、僧舍、佛教文化中心楼、敬老院;西侧:西长廊、伽蓝殿、鼓楼、僧舍、普同塔;山门前配套:东、西双石塔、莲池、曲径、凉亭、牌坊。现主体及部分配套完成,建成的有:圆通宝殿(建设采用木石结构,殿内的塑像,请名工艺师仿照普济寺圆通宝殿之像样塑造,正中供奉毗卢观音金身,高9.68米;两侧供奉观音三十二应金身。整个建构雄伟,雕刻精巧,塑像之技艺清湛,另像相各异,但慈容凸现,人物表情自然,羽羽入生)、大雄宝殿(殿内正中供奉释伽牟尼像、阿难尊者、迦叶尊者、韦驮、迦蓝之汉白玉石像。简称一佛二尊者、二护法;背坐供奉阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨金身,简称西方三圣;两侧供奉二十诸天金身),藏经楼;地藏殿(殿内正中供奉地藏王金身,两侧供奉十大明王金身),迦蓝殿(殿内正中供奉关羽、两旁立周仑、关平金身)、钟楼(悬挂万寿铜钟、重8000斤)、鼓楼、东、西长廊、客堂、斋堂、僧舍、牌坊、普同塔四座及塔廊等建成,并付诸使用。天王殿在建及未建项目,计划于2004年年底基本建成。各殿堂之匾额,楹联相继请各地知名文人、书法名家撰书配套,渲染宗教色彩和增添文化内涵。现在该寺建成为大丛林的格局已现。从今以后,为潮州名城添一景点;给海内外旅游观光者增一胜景;给各地信众提供新的朝山礼佛的宗教活动场所。真可谓:“众生欢喜,诸佛欢。”
开元寺泰佛殿位于潮州市区韩江大桥东侧,依山傍水。泰佛殿占地23310平方米。大殿宽52米,深26米,高17。6米,面积478平方米。殿堂配套,宏伟壮观,典雅古朴,独具泰国风采,为国内所少见。泰佛殿已成为海内外香客游人一处朝拜对圣地。
广济门城楼是一座宫殿式三层歇山顶阁楼,外城门原有“东为万春”门额。楼置于高大厚实的台基上,拱门中开,面阔七间,进深五间,前后面为木石柱相衔接支撑,并跨出城墙外,成为骑楼。屋面铺双层大青瓦,各层出檐均嵌蓝琉璃勾头滴水,雕栏画栋,四面环窗,飞阁流丹,巍峨壮观。登楼四望,但见韩水北下,长桥卧波,远山如黛。如遇夏秋,水涨潮急,舟帆点点,随波而下。时见江涛拍墩,时见浪花溅岸,画意诗情,殊足欣赏。楼内有联云:“万峰当户立,一水接天来”,正是这一景观的大写意。暮春三月,登楼眺望,韩江水涨,江面开阔,长桥卧波,烟波浩渺,笔峰如画,行船如梭,别有一番景致,故潮州内八景有“东楼观潮”之胜。
刚修缮一新的广济门城楼,按照宫殿式三层歇山顶设计,恢复明代石木结构,首层地面标高为19.8米,保留东门楼原有防守、防洪和观景的功能。二楼的原水泥承重柱恢复为石柱,三、四楼仍用木柱,取消原水泥结构;梁架、门窗、栏杆、瓦脊等均恢复明代形式,拆卸构件经甄别后尽量利用,以保存更多历史痕迹;瓦面、墙体、地面、石质、台阶等表露部分不直接使用水泥;修缮后的城楼面阔五间,进深三间,四面环窗改为格扇门。广济楼城门建筑总高度为24.43米,比原城楼约高出2.4米。
甘露寺在桑浦山狮子岩半山腰,是潮汕最大的天然石窟寺,是一处面积近6000平方米的岩洞。据《海阳县志》称:该地“前为玉简书院,后改甘露寺”,“相传有孝子庐墓而甘露降,故名”。该寺始创年代不详,据寺中石刻可考,明万历四十八年(1620)由潮州知府贾宝悌修造。
甘露寺为一天然岩寺,寺在状如狮子巨口的石洞中,由山下拾级约三百六十余级方可抵达。寺门由三块巨石叠成一个“品”字,门额上“玉简书院”陈迹可辨,“甘露洞天”勒石犹存。佛寺的上盖由一块凌空飞出的巨石所覆盖,该石其平如削,其固如磐,蔚为奇观。寺壁摩崖石刻有句赞道:“甘露禅寺缥缈云中,天然石室鬼斧神工”。寺中依石凿就弥勒佛坐像一尊,袒胸露臂,大肚深脐,神态自如,造型优美,雕像高2.55米,宽4.15米。关于这尊佛像,当地民间还有个广为流传的故事,句传“梅林湖沉船,甘露寺出米”。寺中有“万寿云宫”、“威灵宝嶂”、天竺源流”等摩崖石刻多处。昔时,甘露寺又称白云庵或万寿云庵。
冰臼是冰川的直接产物,是在二三百万年前,在巨厚冰层覆盖,处于“封闭”和“半封闭” 状态下,冰川融水沿着冰川裂隙向下流动,及在冰层中具有巨大压力,并呈“圆柱体水钻”方式,向下覆基岩及冰川漂砾,进行强烈冲击,游动和研磨的作用形成的深坑,这些坑极像南方春米的石臼,因此称为“冰臼”。 分布于潮州市饶平县樟溪镇青岚溪谷的冰臼群,其分布面积之广、形态之寄、规模之大、景观之美,在从南国广东北纬23"12',海拔高度不上100米,而保存又这么完好和地处热带亚热带等特征来看,在国内外为首次发现,实属罕见,堪称自然景观的一大奇葩!